景仁宫
宜修问起了这事:“剪秋,查到皇上为何会离开翊坤宫吗?”
剪秋:“华妃伺候皇上时,身边只有她的几个心腹在,奴婢没问到,要不要奴婢再使人去问问?”
宜修:“罢了,年羹尧即将回京,皇上不会生太久的气,不必去问了。”
余莺儿也有些好奇,难道雍正在她的碎碎念中终于硬起来了?
她知道雍正在对付十七贝子和甄嬛时是硬气了一些,但这两个人手中没权,只是个小虾米,雍正能心无顾忌的硬气起来很正常。
可年羹尧手握大权呀,怂了这么久的雍正也敢跟他明着对上,他的长进这么快吗?
可惜翊坤宫超出了阿十的监控范围,对于里面发生的事情并不知情。
雍正回到养心殿,又想起了余莺儿的碎碎念。
自家兄弟或许不服他,但没有造大清反之心,他或许可以跟他们一一谈谈,将他们派到海外去。
就算他们不拿银子回来大清,人没在大清,年世兰无子,年羹尧想伙同他的兄弟们篡位,也难以找到一位比较有权威的兄弟出来坐上皇位。
雍正想到此,决定派人去西北将老九允禟悄悄叫回来,看看他的态度。
要是老九同意去国外,到时他就将他派到广州去,从那里出海。
广州离京城远,他想支援在京城的老八也没这么容易。
到时让老九顺便带走老十。
没了两个有力支撑,老八的行事必定会有所收敛。
雍正心里想着怎样说服老九,想到余莺儿那不按常理出牌的脑子,抬脚过来承乾宫,打算找余莺儿取个经。
说是取经,其实就是他抛出一个头,听余莺儿心里的碎碎念。
雍正:“今儿听到一位大臣说国外来的传教士信奉教皇,四海之内唯天与地,一国之内唯有一皇,传教士说这些话,其心可居。”
余莺儿表面附和他的说法:“皇上说的对,传教士妄图以言论来改变我大清的传统思想,真是大不敬。”
“听说先帝时期经常招传教士觐见,不知这是为何?皇上可方便说说?要是事关朝政,皇上就别说了,臣妾不想被人说干政。”
雍正:“传教士非我国人,莺儿说说不算干政,先帝时期重视传教士,是因为他们会一些我们不会的知识,先帝想用他们的知识。”
言外之意就是传教士会的那些对大清有用的西洋科技已经榨完了,余下的都些是糟粕,这些传教士可以埋了。
余莺儿:“皇上,区区一些传教士会的东西就能让富有四海的先帝看上,那传教士所在的国度定有很多比他们更专业的人。”
“皇上为何不派人去请教那些专业人士,将他们的知识学回来?”
雍正是位帝王,在皇子时期与西方人接触过,意识到他们的理念与他们管理下以皇室为尊的传统观念不一样。
担心百姓们在海外学了那些人的想法,影响到了他的帝王位置。
他上位后,特地加强了禁海令。
但是话肯定不能这么说。
雍正:“前往海外学习,因难重重,哪是件容易的事情。”
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