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第三十八章 仙器祭炼(第2页)

不管它的主人是谁?是谁创造了它?有什么目的?有没有恶意?谢玉都打算将仙珍图舍掉。

此图的原本应该由不死天皇所得,只不过被谢玉截胡。

“等栖梧复活,还是还给他吧!”让不死天皇去研究,到时候再抢过来!

。。。。。。

这一次昆仑之行,让谢玉对炼器、源术各个方面的领悟都得到增长,对仙鼎的祭炼也有了一个完整的思路。

谢玉打算采取一种相比于九十九龙山,更加柔和的祭炼方式,并且是让别人心甘情愿的主动来给他祭炼。

回到神墟,谢玉将仙珍图放置在一个显眼的位置,等不死天皇涅磐复活将其带走。

虽然是很拙劣的手段,但不死天皇肯定宁愿被算计,也会取走此图。

仙珍图上面有很多关于仙的信息,奇异世界的坐标,这些都是不死天皇无法拒绝的。

然后就是着手祭炼仙鼎了的事情了。

龙纹黑金鼎、道劫黄金鼎、仙泪绿金鼎,在谢玉周身盘旋,被谢玉身上倾泻出来的磅礴道则不停的冲刷。

谢玉的元神也一直勾连着三尊小鼎中的神祗,在它们身上打下深层次的烙印。

这三口鼎都是谢玉亲自祭炼,虽然不会背叛谢玉,但是在开始仙器计划之前,还是要由自己好好祭炼一番。

三尊小鼎的外形都基本一致,四足两耳方鼎,外面刻录的是九天十地宇宙洪荒,鼎的内部是一个个云篆,这是谢玉的道的高度凝练。

以元神御使神力在三鼎上面一遍遍的刻录道文,一笔一划都凝聚了谢玉对道的领悟。

随着时间的推移,三尊小鼎与谢宇之间的羁绊越来越深刻。

之后这三尊小鼎无论是由谁来祭炼,只要其实力没有超过谢玉,都无法动摇鼎上面的根本法则。

并且只要有人尝试抹除谢玉烙印在鼎上的道痕、道韵,都会在第一时间被谢玉察觉,然后享受太乙天尊的怒火。

总之只要谢玉还活着,无论这三鼎在何人手中,届时随时都能收回,所以不存在为别人做了嫁衣的可能。

与此同时,沐浴在这浓郁的道则下,再加上谢玉有意为之,三尊小鼎之间也逐渐诞生了一种微妙的联系,产生了共鸣,交织在一起,这是为以后九鼎合一做准备。

似乎这三尊鼎本就是一体,如今只不过被拆分开来,这也就意味着三鼎既可以分开使用,也可以像布置阵图的阵旗那样,合在一起使用。

每一口小鼎都是一尊极道器,若是三者联动合击,其爆发出来的威能将会远超寻常的天尊器皿。

谢玉满意的看着三尊飞舞的鼎器,接下来就是在宇宙中找到合适的人选,让他们帮自己持续祭炼下去了。

这种方式肯定没有九十九龙山那么快,但只要经过漫长的时间洗礼,九鼎迟早会成为无上的仙器。

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